摘要：
求《活着》《文化苦旅》《边城》《受戒》《古希腊的神话与传说》其中一篇摘抄+评论500字的摘抄式读书笔记余华活着那天晚上我抱着有庆往家走,走走停停,停停走走,抱累了就把儿子放到背脊上...
求《活着》《文化苦旅》《边城》《受戒》《古希腊的神话与传说》其中一篇摘抄+评论500字的摘抄式读书笔记
余华 活着
那天晚上我抱着有庆往家走,走走停停,停停走走,抱累了就把儿子放到背脊上,一放到背脊上心里就发慌,又把他重新抱到了前面,我不能不看着儿子.眼看着走到了村口,我就越走越难,想想怎么去对家珍说呢?有庆一死,家珍也活不长,家珍已经病成这样了.我在村口的田埂上坐下来,把有庆放在腿上,一看儿子我就忍不住哭,哭了一阵又想家珍怎么办?想来想去还是先瞒着家珍好.我把有庆放在田埂上,回到家里偷偷拿了把锄头,再抱起有庆走到我娘和我爹的坟前,挖了一个坑.
要埋有庆了,我又舍不得.我坐在爹娘的坟前,把儿子抱着不肯松手,我让他的脸贴在我脖子上,有庆的脸像是冻坏了,冷冰冰地压在我脖子上.夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响,有庆的身体也被露水打湿了.我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形,书包在他背后一甩一甩的.想到有庆再不会说话,再不会拿着鞋子跑去,我心里是一阵阵酸疼,疼得我都哭不出来.我那么坐着,眼看着天要亮了,不埋不行了,我就脱下衣服,把袖管撕下来蒙住他的眼睛,用衣服把他包上,放到了坑里.我对爹娘的坟说:
"有庆要来了,你们待他好一点,他活着时我对他不好,你们就替我多疼疼他."
有庆躺在坑里,越看越小,不像是活了十三年,倒像是家珍才把他生出来,我用手把土盖上去,把小石子都捡出来,我怕石子硌得他身体疼.埋掉了有庆,天蒙蒙亮了,我慢慢往家里走,走几步就要回头看看,走到家门口一想到再也看不到
儿子,忍不住哭出了声音,又怕家珍听到,就捂住嘴巴蹲下来,蹲了很久,都听到出工的吆喝声了,才站起来走进屋去.凤霞站在门旁睁圆了眼睛看我,她还不知道弟弟死了.
你看那些可怜的人
正缝缝补补唯唯诺诺
这么活着又算什么呢让我搞不懂
我有那么多的理想
我还有那么大力量
我要改变世界
任凭我想象
隔壁老张对我讲
年轻时我和你一样狂
天不怕地不怕大碗喝酒大块地吃肉
后来摔了跟头老了就变得谨小与甚微
就忘了梦想只乞求能够平安地活着
我是要做个英雄
要吃123一片天空
现在懂了这都无所谓
我吃饱就行了
我们都是很柔软的动物
活在壳里发誓抵抗
最后不过丢盔卸甲慢慢地顺从
我们都是很微小的动物不足道
如果想要快乐一些
就要忘掉世界的辽阔
我们都是很可怜的动物
来到这个世界受点委屈受点刺激
这么苟且的活着我们都是很那个的动物
活在自己身边
这么看着这么干着这么凑和
这么快乐的活着有时我很快乐
有时我很难过
直到将来会变成老张活得像条狗
这种现实只能接受
能干干着不能干看着
这一生会很快地过完
红星照耀中国第一章的好词好句赏析
你好,很高兴为你解答:
1,我在中国的七年间,关于中国红军,苏维埃和共产党主义运动,人们提出过很多很多问题.热心的党人是能够向你提供一套现成答案的,可是这些答案始终很难令人满意.他们怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀.
赏析:热心的党人,红色中国表示了作者对中国的热爱及赞美之情.这一段也用了一处问句,设置悬念,勾起读者兴趣.
2, 真是个你意想不到的中国人!真是个你意想不到的赤匪!
赏析:这一段话用了两次意想不到,表现了作者对邓发的喜爱之情.
3, 他个子清瘦,中等身材,骨骼小而结实,尽管胡子又长又黑,外表上不脱孩子气,又大又深的眼睛富于热情.
赏析:此段为人物外貌描写,作者从身高,身材,面貌角度去刻画人物,好像人物就在读者的面前.
4, 因此,周恩来给我的印象是,他头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验.他态度温和地说出来的话,同国民党宣传九年来149蔑共产党人员是什么"无知土匪""强盗"和其他爱用的骂人的话,形成了奇特的对照
赏析:此段先是描写了周恩来给作者的良好印象,后用149蔑一次表现了作者对国民党的不满之情.
5、 随着阳光的转移,这些山丘的角落陡峭的阴影和颜色起着奇特的变化,到黄昏时分,紫色的山巅连成一片壮丽的海洋,深色的天鹅绒般的褶层从上而下,好像满族的百褶裙,一直到看去似乎深不见底的沟壑中.
赏析:这一段用了比喻的修辞手法,把山巅比作海洋,把山上的褶层比作百褶裙,使语气更加生动,形象地描述了一副美丽的画卷.
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活着赏析
余华在书中说"活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去赏析-《活着》《活着》讲述的是一位老人的故事,关于生命与死亡的斗争史.
史铁生作品 读书笔记 有段落句子、赏析的摘抄式笔记
或许是父亲与他兼有同一种身份,又或者是对自身隐疾的忧心,史铁生一直是我喜欢的作家.自然而然的阅读他,有意无意的在他的文章中寻找契合点.一个身体走入绝境的人,在冥想和回忆中,写尽了生之曲折.
高中语文课上学习《我与地坛》,集体诵读,声音朗朗回荡在秋天的教室里.文中有一个词语叫作"熨帖",老师反复强调"熨"的读音,它是一枚多音字.哪知后来,我在心中一遍遍默诵《我与地坛》的开头,脑中想象着一辆冰冷的轮椅在园中来回穿梭,落叶飘荡无所定向,"熨帖"竟成了我对史铁生文字最强烈的感觉.
再读一遍《合欢树》或者《秋天的怀念》,哪怕《老海棠树》,都能默默的将泪水隐而不发.我总是记得他写母亲:"我承认她是世界上长得最好看的女的."年岁如此,这一句就足以让我动容.如果有天父母皆离我而去,这世界便又多了一个彻底的孤儿.像恐惧死亡一样恐惧那一天的来临,我做的越来越多的不过是看着手机日历,计算着下次三人团聚的时刻.煮一次火锅,下一盘棋,就够.
在《活着的事》这本散文集里,仿佛所有的文字都是足不出户写成,思绪却不知神游何方.人间所有难以解答的事都被他想了个遍.禅宗和哲思,并不能解开我根深蒂固的心结——我知这心结还需自己解.
《活着的事》书摘:
白昼有一种魔力,常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫,甚至于慌不择路.一俟白昼的魔法遁去,夜的自由到来,姓名脱落为一张扁平的画皮,剩下的东西才渐渐与我重合,虽似朦胧飘渺了,却真实起来.这无论对于独处,还是对于写作,都是必要的心理环境.
他想要一棵树的影子,要不到手.他想要母亲永不离开,却遭到断喝.他希望众人都对他喝彩,但众人视他为一粒尘埃.我看着史铁生幼时的照片,常于心底酿出一股冷笑:将来有他的罪受.
不要相信85,也别相信224荡,爱的领域里压根就没他们的汤喝.任何奇诡的性的言辞,一旦成为爱的表达,那便是魔鬼归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断.
所以我这样想:写作者,未必能够塑造出真实的他人（所谓血肉103的、栩栩如生的人物）,写作者只可能塑造真实的自己.——前人也这样说过.
我不断的眺望那最初所在:一方蓝天,一条小街,阳光中飘渺可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中铺筑成无限.因而我看着他的背景,看着他的心流一再进入黑暗,死也不是结束.只有一句话是他的保佑:"看不见而信的人是有福的."
楼主看行不?给点分嘛!
